天台宗開宗１２００年大法要
ゆかりの宗派・教団が奉修
10月通し、伝統芸能祭典も

開闢大法要を終え、根本中堂を出て坂を上る百僧の行列＝10月１日、比叡山延暦寺

　来年一月二十六日に開宗千二百年を迎える天台宗では、十月一日から三十一日まで、滋賀県大津市の天台宗本山、比叡山延暦寺根本中堂において天台宗開宗千二百年慶讃大法要が、天台宗はじめ比叡山にゆかりのある宗派、教団によって勤められている。併せて、狂言、落語、雅楽などの伝統芸能が奉納され、世界の平和と国の発展、社会の安寧、人々の平安を祈る催しが続き、祝いの一カ月となる。　

　天台宗は、延暦二十五年（八〇六）一月二十六日、最澄・伝教大師の奏上に応えて、桓武天皇が太政官符によって年分度者二人を認め、天台宗が国家に認定されたことをもって立教開宗としている。その三カ月前の十月、秋の彩りに染まりつつある比叡山で、天台宗開宗千二百年慶讃大法要が一カ月間にわたり営まれる。
　同大法会事務局長の西郊良光天台宗務総長は参拝者へのあいさつ文で、「この太政官符には、（中略）仏教諸宗集の説くところはさまざまであるが、その目的とするところは同じく人々の苦しみの救済であり、人々の心の平安であるとされています」とし、その精神にのっとり、慶讃大法要が比叡山にゆかりのある多くの宗派、教団によって奉修されることになったと述べている。
　一日は午前十時から、開闢百僧百味（かいびゃくひゃくそうひゃくみ）の法要があり、三十一日間に及ぶ大法要の幕を開けた。奈良・平安の時代からの儀式に倣い、天台宗全国三十の教区から百人の僧侶と百人の信徒が参加、百味は文字通り百種類の品々を供えるもので、果物や野菜なども見える。それらを百人の信徒が三方（供物台）にささげ持ち、順々に本尊ご宝前に供えていく。百僧は厳儀の正装袍裳七条（ほうもしちじょう）という衣姿で、唄（ばい）、散華（さんげ）の声明（しょうみょう）を唱和する。千二百年前の古代絵巻が展開され、多くの参拝者たちは手を合わせ、頭を垂れていた。
　同日午後は、大講堂の前で日本伝統芸能祭典の皮切りとして、毛越寺の「延年の舞」と玄清法流・成就院の「玄清琵琶」が奉納されたのに続き、瀬戸内寂聴原作の狂言「居眠り大黒」「末広狩り」「釣針」を、人間国宝の茂山千作はじめ一門が上演した。秋晴れに恵まれて千人を超える人たちが詰め掛け、名人芸を堪能していた。
　以後、二日は薬師曼荼羅供法要、三日は各宗祖師報恩法要、四日は伝教大師報恩法要、五日は聖徳太子報恩法要が、六日は天台の伝統的な論議法要である法華八講が営まれた。また、南都諸大寺をはじめ浄土真宗本願寺派（西本願寺）、天台宗門宗（三井寺）、浄土宗（知恩院）、聖観音宗（浅草寺）、和宗（四天王寺）、高野山真言宗（金剛峯寺）、曹洞宗（永平寺・總持寺）、鞍馬弘教（鞍馬寺）、天台真盛宗（西教寺）、融通念佛宗（大念佛寺）、日蓮宗（久遠寺）、本山修験宗（聖護院）、時宗（清浄光寺）、真宗大谷派（東本願寺）、金峯山修験本宗（金峯山寺）、念法眞教、孝道教団、妙智會教団、霊友会、妙道会教団、立正佼成会、松緑神道大和山、大乗教、ＷＣＲＰ（世界宗教者平和会議）日本委員会青年部会、真生会、新西国霊場会など比叡山ゆかりの宗派・教団・団体の法要が続き、三十一日に結願大法要が営まれる。・・・