仏教徒こそ自然との共生を
第42回全日本仏教徒会議
「宗教と環境」めぐりシンポ

 

「宗教と環境」をめぐるシンポジウム＝10月17日、和歌山県の高野山大学

　和歌山県仏教会、高野山真言宗、公益財団法人全日本仏教会が主催する第四十二回全日本仏教徒会議が十月十六、十七の両日、和歌山県高野山町の高野山大学黎明館で開かれた。初日は合同法会「全日本仏教徒のつどい」が開かれ、各宗派の法会・法話や墨蹟展・法具展示などがあり、二日目は写経や瞑想体験、森林セラピーなどに続いてシンポジウム「宗教と環境〜自然との共生〜」が行われた。

　開会式で全日本仏教会会長の半田孝淳・天台座主は「近代以降の科学技術の発展で物質的繁栄が築かれたが、環境汚染や地球温暖化など深刻な問題に直面している。あらゆる生き物は仏の心を抱いて平等という仏教の教えに基づいて共に生きる道を探り、世界に発信していきたい」と挨拶した。
　シンポジウム最初の記念法話で高野山真言宗の松長有慶管長は「自然との共生には、従来の人間中心的なものの考え方から、仏教の言う一切衆生悉皆成仏という自然観への転換が重要になる」と語った。
　基調講演に移り、武田邦彦・中部大教授が環境問題の背景や誤解について科学者の立場で解説した。武田教授は、日本の地震予知研究は一九六五年から五年半続いた松代群発地震を契機に本格化したが、資源が東海地方に偏重されたことで、阪神・淡路大震災や東日本大震災の予知に失敗したとして、科学以外の条件により科学的研究が歪められる事実を紹介した。
　また、原子力発電所の安全基準よりも経済性が優先されている事実や、最終的な核廃棄物の処分場が決まっておらず、危険を次世代に先送りしている矛盾を指摘し、その背景にある日本人の利己的な考え方が環境問題の中心にあると語った。
　さらに、ダイオキシンの危険性や地球温暖化、あふれるごみ問題などはいずれも科学的な根拠に基づいておらず、むしろ「幻想としての環境破壊」と言える。自然に対して人間活動はごく一部であり、南極の氷は今年、史上最大面積となった。地下資源は膨大で枯渇することもない、とし「多くの日本人がメディアの報じる幻想としての環境破壊に怯えている原因は、科学者が精神活動を行わず、日本人が精神的支柱を失っていることにある。日本ではヨーロッパのように疫病が大流行しなかったのは、日本人が自然と一体的な暮らしをしていたからで、そうした生き方を取り戻せば環境問題も起こらない。宗教から積極的な活動を起こしてほしい」と述べた。
　ディスカッションに移り、コーディネーターの竹村牧男・東洋大学学長は、・・・

秋季例大祭に勅使参向
国会議員最多の157人参拝
靖国神社

勅使の堤公長掌典が御幣物を奉って参向＝10月18日、東京・九段の靖国神社