神仏霊場会設立５周年記念シンポ
神仏霊場会の運動、関東でも
日本人の信仰の源流を探る

 

神仏霊場会設立５周年記念シンポジウム＝11月17日、東京・上野の会場

　　人心の安寧と世界平和を祈願することを目的に、近畿の百五十社寺が手を結んで平成二十年に「神仏和合」に基づく「神仏霊場会」を設立し、「神仏霊場巡拝の道」を定めて五年になるのを記念して、東京では初めてのシンポジウムが十一月十七日、上野の東京国立博物館平成館大講堂で開催された。主催は同会で、共催が読売新聞社。テーマは「日本人の信仰　神と仏をめぐって」で、仏教伝来以来、神仏を分け隔てなく信仰してきた日本人の信仰を見直し、その今日的な意義を探った。

　挨拶で神仏霊場会会長の北河原公敬・東大寺長老は「神仏霊場巡拝の道を満願した人が既に六百五十人を超えた。しかし、関東ではまだ神仏霊場会はあまり知られていないので、シンポジウムを通し知って頂きたい」と述べた。
　第一部では宗教学者の山折哲雄氏が「平和と共存をめざして—神と仏の円運動—　『万物生命教』宣言」と題して基調講演。山折氏は、「平城遷都以来、神仏習合は日本人の精神性を形成する母胎になった」として、その特徴を次のように語った。
　「日本人は、神と仏が充満する天地万物が世界の真の主人公で、人間はその一員だと考え、神仏を信じるよりも感じることを重視してきた。そして、その信仰は無限に存在する神仏の間を巡拝するという円運動を生み出し、西国三十三観音霊場、四国八十八札所などができた。これら巡拝の円運動はいずれも右回りに、らせん状の曼荼羅世界を描いている。それは『万物生命教』と呼べるもので、宗教が出現する前の人々の普遍的な信仰であろう。
　一神教は砂漠の風土で生まれたもので、神は身近に感じられないから信じるようになった。多神教は神を身近に感じるモンスーン地帯の風土で生まれた。一神教の巡礼は聖地にたどり着くのが目的で直線的だが、多神教の巡拝はその過程が信仰で曲線的である。そして神仏が習合したのは、豊かな森に囲まれた、命の水の源でもある山であった。人間と地球との共存が課題になっている今、見直されるべき信仰であろう」
　第二部は同会副会長の木村光伸・多賀大社宮司の挨拶に続いてパネルディスカッション。同会教学委員長の宮城泰年・聖護院門跡門主がコーディネーターを務めた。最初に菅原信海・妙法院門跡門主が「神と仏のいざない」と題し、・・・

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